नमस्कार मित्रांनो, आमच्या वेबसाइट https://ilimain.com/ वर स्वागत आहे. मित्रांनो, आजची पोस्ट खूप खास असणार आहे कारण आज आम्ही तुमच्यासाठी घेऊन आलो आहोत – 10 छान छान गोष्टी, Good Morning Images Marathi.
10 छान छान गोष्टी
1. गौतम बुद्धाची कथा
मित्रांनो, आज आम्ही तुम्हाला गौतम बुद्धांच्या जीवनाची कथा सांगणार आहोत. भगवान गौतम बुद्धांना मानणारे आणि त्यांच्या धर्माचे पालन करणारे करोडो लोक जगभर आहेत. जे लोक बौद्ध धर्मावर विश्वास ठेवतात त्यांना बौद्ध म्हणतात. बौद्ध धर्माचे अनुयायी बहुतेक म्यानमार, कंबोडिया, थायलंड, नेपाळ, चीन, मलेशिया, भूतान इत्यादी देशांमध्ये आहेत.
गौतम बुद्धांचा जन्म नेपाळमधील लुंबिनी नावाच्या ठिकाणी इसवी सनपूर्व ५६३ मध्ये झाला होता. गौतम बुद्धांचे वडील राजा होते. तिचे नाव शुद्धोधन आणि आईचे नाव महामाया होते. पूर्वीच्या काळी अशी प्रथा होती की, मूल जन्माला आले की आई तिच्या माहेरच्या घरी जात असे. जेव्हा गौतम बुद्धांचा जन्म होणार होता, तेव्हा महामाया तिच्या माहेरच्या घरी कपिलवस्तुला जात होती आणि वाटेत तिला प्रसूती वेदना होऊ लागल्या.
त्यामुळे तिने वाटेत एका झाडाखाली गौतम बुद्धांना जन्म दिला. गौतम बुद्धांच्या जन्मानंतर अवघ्या 7 दिवसांनी त्यांच्या आईचे निधन झाले. यानंतर गौतम बुद्धांना राजा शुद्धोधन यांच्याकडे आणण्यात आले. राजा शुद्धोधनने गौतम बुद्धाच्या नामकरणासाठी अनेक ब्राह्मणांना बोलावले.
त्यांनी गौतम बुद्ध हे त्यांचे बालपणीचे नाव सिद्धार्थ गौतम असे ठेवले. गौतम बुद्धांबद्दल ब्राह्मणांनी भाकीत केले की गौतम बुद्ध मोठे होऊन एकतर महान राजा किंवा महान ऋषी होतील. राजा शुद्धोधनला गौतम बुद्धांना महान राजा बनवायचे होते, म्हणून त्यांनी गौतम बुद्धांना लहानपणापासूनच कोणत्याही प्रकारच्या धार्मिक कार्यापासून दूर ठेवले.
गौतम बुद्धांचे संगोपन त्यांच्या लहानपणी त्यांच्या मावशीने केले. राजा शुद्धोधनने गौतम बुद्धांना राजवाड्यातून बाहेर जाऊ दिले नाही. बुद्धाच्या शिक्षणाची व्यवस्था त्यांनी राजवाड्यातच केली होती. पण गौतम बुद्ध लहानपणापासूनच अतिशय दयाळू स्वभावाचे होते. त्याला कोणाचे दु:ख दिसत नव्हते.
एकदा त्याचा चुलत भाऊ देवदत्त याने एका हंसावर बाण मारला. ज्यावर गौतम बुद्धांनी उपचार केले होते. गौतम बुद्धांचा विवाह वयाच्या १६ व्या वर्षी राजकुमारी यशोधरासोबत झाला होता.
गौतम बुद्ध जेव्हा मोठे झाले आणि आपल्या राजवाड्यातून बाहेर पडले तेव्हा त्यांनी जगात रोग, सांसारिक दुःख आणि वृद्धत्व पाहिले. या सगळ्या प्रश्नांची उत्तरे त्याला शोधायची होती. या शोधासाठी त्याने एका रात्री वडिलांचा वाडा सोडला.
त्याने नदीत आंघोळ करून केस कापले आणि साधूचा वेश धारण केला. यानंतर तो भीक मागू लागला. तो भिक्षा मागण्यासाठी मगधचा राजा बिंबिसाराकडे गेला. त्यांनी गौतम बुद्धांना ओळखले आणि गौतम बुद्धांना त्यांच्या राज्यात काही जमीन देऊ केली परंतु गौतम बुद्धांनी ती नाकारली.
त्यानंतर गौतम बुद्ध तेथून निघून गेले. बुद्ध नंतर योग आणि ध्यान शिकले. ज्याचा तो सराव करत राहिला. काही वर्षांनी तो बोधगयाला पोहोचला. बोधगया येथे त्यांनी पीपळाच्या झाडाखाली ४९ दिवस ध्यान केले. त्यानंतर त्यांना दैवी ज्ञान प्राप्त झाले.
त्यावेळी गौतम बुद्ध 35 वर्षांचे होते. त्यानंतर त्यांनी वयाच्या 80 व्या वर्षापर्यंत आपला संदेश पसरवण्यासाठी आणि लोकांना मदत करण्यासाठी प्रवास केला. गौतम बुद्धांचा मृत्यू कुशीनगर येथे झाला. त्यांच्या मृत्यूनंतरही त्यांचे संदेश बौद्ध धर्म म्हणून ओळखले जातात.
2. चार ब्राह्मण पंचतंत्र कथा
एकेकाळी एका गावात चार ब्राह्मण राहत होते. त्यांच्यापैकी तीन ब्राह्मण काही ना काही ज्ञान शिकले होते. तर चौथा ब्राह्मण हा एक सामान्य माणूस होता आणि त्याला कोणतेही शिक्षण माहित नव्हते.
एके दिवशी तीन ब्राह्मणांनी नगरात जाऊन आपल्या ज्ञानातून काही पैसे कमावण्याचा विचार केला. आणि तो नगराच्या दिशेने जाऊ लागला.त्याला जाताना पाहून चौथ्या ब्राह्मणानेही सांगितले की, त्यालाही शहरात जाऊन पैसे कमवायचे आहेत.
त्यावर तिघे ब्राह्मण म्हणाले, तुला काही ज्ञान नाही, नगरात जाऊन काय करणार? तू इथेच थांब. चौथा ब्राह्मण म्हणाला की मी तुझे काम करीन. तिन्ही ब्राह्मण आपले काम करून घेण्याच्या लोभापोटी त्याला सोबत घेण्यास तयार झाले.
यानंतर चार ब्राह्मण नगराकडे निघाले. तो जंगलातून जात असताना त्याला एक सांगाडा दिसला. चारही ब्राह्मणांना पाहून ही रचना कोणाची असेल असा प्रश्न पडू लागला. मग एका ब्राह्मणाने आपले तांत्रिक ज्ञान दाखवून त्या हाडांच्या रचनेत सामील झाले.
त्यामुळे तो सिंहाचा सांगाडा बनला. यानंतर दुसऱ्या ब्राह्मणानेही आपले तांत्रिक ज्ञान दाखवून त्या हाडांच्या रचनेत मांस भरले त्यामुळे तो पूर्णपणे सिंहासारखा दिसत होता, त्याच्यामध्ये फक्त जीव उरला होता.
तिसरा ब्राह्मण पुरेसा नव्हता आणि त्यालाही आपले ज्ञान सर्वांसमोर दाखवायचे होते. त्या सिंहाला जीवदान देण्यासाठी तो मंत्र म्हणू लागला. ते पाहून चौथा ब्राह्मण म्हणाला, हे काय करतोयस?यात जीव का घालतोस?
तिसरा ब्राह्मण म्हणाला, गप्प बस, तू मूर्ख आहेस, तुला काही ज्ञान नाही, म्हणून आमच्या विद्वानांमध्ये काही बोलू नकोस.
चौथ्या ब्राह्मणाला समजले की त्यांचा यावर विश्वास बसणार नाही आणि तो चटकन जवळच्या झाडावर चढला. तिसऱ्या ब्राह्मणाने सिंहाला मारताच सिंहाने तिन्ही ब्राह्मणांना खाल्ले. कारण तो कोणी तयार केला याची त्याला कल्पना नव्हती.
काही वेळाने सिंह तिथून निघून गेला आणि चौथा ब्राह्मण झाडावरून खाली उतरून गावाकडे निघाला. निघताना त्याला प्रश्न पडला होता की अशा ज्ञानाचा अर्थ काय आहे जो माणसाला योग्य आणि चुकीचा फरक समजू शकत नाही.
3. उंट आणि कोल्हाळ कथा
एकेकाळी नदीजवळ एक उंट आणि कोल्हाळ राहत होते. तेथे अनेक प्राणी राहत असले तरी या दोघांमध्ये खूप भांडण होत असे. दोघेही एकमेकांना चांगले-वाईट बोलायचे आणि अनेक वेळा एकमेकांना वाईटही बोलायचे.
कधी-कधी तो नाना प्रकारच्या युक्त्या करत असे आणि कोल्हाला धडा शिकवण्यासाठी त्याच्याशी बोलत असे. कधी कधी कोल्हे ट्विस्टरला धडा शिकवण्यासाठी वेगवेगळ्या प्रकारच्या विचारसरणीचा वापर करत असे.
एकदा कोल्हे उंटाकडे धडा शिकवायला जातो आणि म्हणतो की भाऊ उंट, नदीच्या पलीकडे अनेक टरबूज लावले आहेत. आम्ही दोघे तिथे पोहोचलो तर आम्ही खूप टरबूज खाऊ आणि वाटेत आम्हाला टरबूज आणले आणि आम्ही इथे येऊन खाऊ.
उंट कोड्याच्या बोलण्यात गुंततो आणि मग म्हणतो की तुझं म्हणणं बरोबर आहे, चला आपण सर्वजण नदीच्या पलीकडे जाऊ आणि चांगले आणि ताजे टरबूज आणून खाऊ.
दुसऱ्या दिवशी सकाळी दोघेही तेच करतात, तो टरबूज घेण्यासाठी नदीत उडी मारतो आणि नदीच्या पलीकडे पोहायला लागतो. उंटाला नदीत उडी मारू देण्यापूर्वी कोल्हाळ त्याला सांगतो की मला पाण्यात कसे पोहायचे ते येत नाही, उंट भाऊ, तूच काही करू शकतोस.
तेव्हा उंट म्हणतो, भाऊ, विनाकारण काळजी करू नकोस, मी तुला माझ्या पाठीवर घेऊन नदीपलीकडे नेईन. त्यानंतर, आम्ही दोघेही चांगले आणि चवदार टरबूज खाण्याचा आनंद घेऊ.
उंट पाठीवर कोल्हाळ घेऊन नदीपलीकडे नेतो. मग दोघेही आनंदाने टरबूज खायला लागतात. टरबूज खाल्ल्यानंतर गीता जोरजोरात ओरडू लागते.
कोल्ह्याचा आरडाओरडा ऐकून टरबूज सांभाळणारा शेतकरी हळुहळु हळुहळु येतो. आणि त्यानंतर तो उंटाला बेदम मारहाण करतो. हे सर्व पाहून कोल्हाळ झाडामागे लपतो आणि उंटाला मारण्यात मजा घेतो.
उंटाला मारून शेतकरी निघून गेल्यावर लपलेले कुलूप तिथेच राहते आणि उंटाच्या जवळ जाऊन दिल्लीला दया दाखवते. त्यानंतर उंट म्हणतो की तू टरबूज खाल्लेस मग एवढ्या ओरडायची काय गरज होती.
तुमच्या चालण्याचा आवाज ऐकून तो शेतकरी माझ्याजवळ आला आणि मोदींना मारहाण करू लागला. असे सांगितल्यावर कोल्हे म्हणतो की मी टरबूज खात होतो तेव्हा तू माझे पोट भरलेस, मी भरले की मी अशी ओरडतो.
त्यानंतर तो म्हणतो, चला आपण नदी ओलांडून आपल्या घराकडे जाऊ या. त्यानंतर उंट पाठीवर कोल्हाळ घेऊन नदीत पोहायला लागतो. नदीच्या मध्यभागी आल्यावर तो नदीत डुंबू लागतो. या सर्व गोष्टी पाहून कोल्हे विचारतो काय प्रकरण आहे, ते पाण्यात एवढी मजा का करत आहेत.
त्यानंतर उंट म्हणतो की जेव्हा माझे पोट भरते आणि मी पाण्यात जातो तेव्हा मला डुबकी घेण्याची सवय लागते. हे ऐकताच कोल्हाळ आपल्या कृत्याचा बदला घेत आहे हे सर्व समजले.
उंट नदीच्या मधोमध पाण्यात डुबकी मारत असल्याने कोल्हा खाली पडला होता. कसेबसे जीवन पाण्यातून बाहेर आले आणि बाहेर आल्यानंतर त्यांनी मतदाराची माफी मागितली आणि भविष्यात मी असे काहीही करणार नाही असे सांगितले. म्हणूनच उथा म्हणाले की, तुम्ही कोणाच्याही सोबत चालू शकता, तुमच्या सोबत कोणीही चालु शकते हे लक्षात ठेवा, म्हणूनच कोणाशीही जमेल तेवढी मस्करी करा.
उंटाचे प्रकरण काय आहे हे दोघांनाही पूर्णपणे समजले. आणि मग दुसऱ्या दिवसापासून दोघेही चांगले मित्र बनले होते तसेच चांगले कुटुंबही बनले होते. आम्ही नेहमी एकमेकांच्या सोबत राहिलो आणि एकमेकांच्या अडचणीत मदत केली.
4. कावळा आणि घुबडाची कथा
दक्षिण भारतातील एका शहराजवळील पिंपळाच्या झाडावर कावळ्यांचा कळप राहत होता, ज्याचा राजा मेघवर्णा नावाचा कावळा होता, ही प्राचीन काळची गोष्ट आहे. मेघवर्ण हा अतिशय हुशार आणि कुशल शासक होता.
जिथे कावळे राहत होते तिथून थोड्याच अंतरावर डोंगराच्या गुहेत घुबडांचा एक समूह राहत होता, ज्याचा राजा अरिदमन नावाचा घुबड होता. अरिदमन अतिशय धडाकेबाज आणि दुष्ट स्वभावाचा होता. घुबड आणि कावळे यांचे वैर बरेच दिवस चालले होते. रात्रीच्या वेळी, घुबड कावळ्यांपेक्षा चांगले पाहू शकतात, म्हणूनच अरिदमन घुबड आपल्या साथीदारांसह पिंपळाच्या झाडाजवळ घिरट्या घालत असे आणि अंधारात भटकताना दिसलेला कावळा मारून टाकत असे.
घुबडांच्या या कृत्यामुळे कावळे खूप घाबरले. त्रासलेल्या कावळ्यांचा राजा मेघवर्णाने एक बैठक बोलावली आणि घुबडांच्या दहशतीपासून मुक्त कसे व्हावे याबद्दल सर्वांचा सल्ला घेतला. मेघवर्णा म्हणाली – “आमचा शत्रू अतिशय हुशारीने रोज आमच्या सोबत्यांना मारत आहे आणि आमची लोकसंख्या हळूहळू कमी होत आहे. हे असेच चालू राहिले तर एक दिवस आपल्यापैकी कोणीही उरणार नाही.” रात्री जेव्हा आपली दृष्टी कमी असते, तेव्हा ते चांगले पाहू शकतात आणि त्याच वेळी ते आपल्या साथीदारांवर हल्ला करतात. या शत्रूंचा सामना कसा करायचा यावर तुम्ही सर्वजण तुमची मते मांडता?
मेघ जातीच्या मंत्र्यांनी मनोगत व्यक्त केले. काही मंत्र्यांनी लढण्याऐवजी बलाढ्य शत्रूशी तह करण्याचा सल्ला दिला, तर काहींनी कपटाने शत्रूला मारण्याचा सल्ला दिला. इतर काही मंत्र्यांनी या ठिकाणी राहून शत्रूशी लढण्यास सांगितले तर काही मंत्र्यांनी ही जागा सोडून दुसऱ्या ठिकाणी जाण्याचा सल्ला दिला.
एक मंत्री म्हणाला, “महाराजा, आपण कधीही क्रूर, लोभी आणि अनीतिमान शत्रूशी युती करू नये, आपण शक्तिशाली मदतनीसाच्या मदतीने शत्रूचा नाश केला पाहिजे आणि आपल्याला सामर्थ्यवान मदतनीस मिळाला नाही तर आपण मदत घ्यावी. काही लहान मित्रांचे.” घेतले पाहिजे
सर्व मंत्र्यांचे म्हणणे ऐकून शेवटी मेघवर्णाने सर्वात वृद्ध मंत्र्याचा सल्ला घेतला ज्याचे नाव स्थिरजीवी होते. स्थिर कावळा म्हणाला, “तुमच्या सर्व मंत्र्यांनी आपापल्या परीने योग्य सल्ला दिला आहे, पण मला वाटते की आपण भेदभावाचे धोरण अवलंबले पाहिजे.” आपण कपटाने शत्रूचा पराभव करू शकतो. कपटाने शत्रूचा विश्वास संपादन करून युद्धाची तयारी ठेवली पाहिजे. भविष्यात शत्रूंच्या कमकुवतपणाचा शोध घेत राहावे लागेल आणि संधी मिळेल तेव्हा शत्रूवर हल्ला करावा लागेल.
मेघवर्णाला स्थिरजीवीचा सल्ला आवडला आणि त्याने स्थिरजीवीला भविष्यातील रणनीतीबद्दल विचारले. स्थिरजीवी म्हणाले – “सर्वात हुशार माणसाला फसवणूक करून फसवले जाऊ शकते. आम्ही कपटाने शत्रूचा पराभव करू. मी स्वतः गुप्तहेर म्हणून काम करेन. तू माझ्याशी वाद घालतोस आणि सर्वांसमोर तुझ्या चोचीने मला मारतोस. यानंतर तुम्ही तुमची टीम, फोर्स आणि कुटुंबासह सुरक्षित ठिकाणी जाऊन मुक्काम करावा. तोपर्यंत मी घुबडांचा विश्वास जिंकेन आणि त्यांचे रहस्य जाणून घेतल्यानंतर आम्ही त्यांच्यावर हल्ला करू आणि त्यांचा नाश करू, मग तुम्ही या ठिकाणी परत या.
ढगाळ कावळ्याने आपल्या डावपेचानुसार स्थिरजीवीशी वाद सुरू केला. काही कावळेही त्यांच्या वादात मध्यस्थी करायला आले, पण मेघवर्णाने त्यांना दूर ढकलले आणि म्हणाली – “या स्थिर प्राण्याने आमच्या शत्रूंशी हातमिळवणी करून त्यांना आमची सर्व रहस्ये सांगितली आहेत, आता आम्हाला या ठिकाणी राहणे योग्य नाही.”
असे बोलून त्याने स्थिरजीवीवर आपल्या चोचीने हल्ला करून त्याचे रक्तस्त्राव केले आणि त्याला एका झाडाखाली सोडून त्याच्या कळप व कुटुंबासह सुरक्षित स्थळी गेला. घुबडांचा राजा अरिदमन याला हेरांच्या मार्फत ही गोष्ट कळली, तो ताबडतोब त्या ठिकाणी पोहोचला जिथे कावळे आपल्या गटासह राहत असत, पण उलुकराजला तिथे एकही कावळा दिसला नाही. घुबडांना पाहून झाडावरून खाली पडलेला बसलेला कावळा ओरडू लागला.
कावळ्याचा आरडाओरडा ऐकून सर्व घुबडे त्याच्यापर्यंत पोहोचले आणि काही घुबडांना त्याच्यावर हल्ला करायचा होता पण घुबडांचा राजा अरिदमन याने त्यांना हल्ला करण्यापासून रोखले आणि म्हणाला – “तो एकटा आहे आणि जखमी देखील आहे, आपण त्याला कधीही मारू शकतो. पण यातून आपण अनेक रहस्ये देखील शिकू शकतो.
घुबडांचा राजा अरिदमान जसा स्थिरजीवी कावळ्याजवळ पोहोचला, तसेच स्थिरजीवीने त्याला प्रणाम केला आणि म्हणाला – “महाराज! तू खूप बलवान आहेस. आम्ही, कावळ्यांचा राजा मेघवर्ण, तुमच्यावर हल्ला करू इच्छित होतो. मी त्याला समजावून सांगितले की आपण घुबडांशी लढून जिंकू शकत नाही. आपण त्यांच्याशी करार केला पाहिजे, यामुळे निदान आपला जीव तरी वाचेल, पण मला घुबडांचा हितचिंतक समजून त्याने मला बेदम मारहाण करून रक्तबंबाळ केले, त्याला वाटले की आता आपण त्याच्यावर हल्ला करणार, म्हणजे का, मला मृत समजून तो सुरक्षित ठिकाणी गेला. मी आता तुझ्या आश्रयाला आहे आणि आता माझ्या अपमानाचा बदला घेणे हे माझ्या जीवनाचे ध्येय आहे. तू मला तुझ्याजवळ ठेवलंस तर माझा नक्कीच तुला उपयोग होईल. ,
स्थिरजीवी कावळ्याचे बोलणे ऐकून घुबडांचा राजा गोंधळून गेला.त्याने आपल्या मंत्र्यांचा सल्ला घेतला.काहींनी त्याला ठार मारण्यास सांगितले तर काही मंत्र्यांनी स्थिरजीवीला सोबत नेले आणि कावळ्यांची गुपिते जाणून घेण्यास सांगितले आणि शरण आलेल्यांचे रक्षण केले. व्यक्ती, त्याने त्याचे प्राण वाचवले. रक्तदानाबद्दल सांगितले.
घुबडांमध्ये रक्ताक्ष नावाचा एक धूर्त आणि हुशार मंत्री देखील होता.त्याने स्थिरजीवीला खूप विरोध केला, परंतु त्याच्या विरोधाला न जुमानता स्थिरजीवी कावळ्याला घुबडांचा आसरा मिळाला. रक्ताक्ष आपला अपमान सहन करू शकला नाही आणि त्याने आपल्या साथीदारांना एकत्र केले आणि म्हणाला – “आता मी घुबडांचा नाश पाहू शकतो. हा चालवणारा कावळा त्याच्या धोरणात यशस्वी झाला आहे. आता आपण दुसऱ्या ठिकाणी राहायला हवे.” “अशा प्रकारे घुबडांचा एक शहाणा मंत्री त्यांच्यापासून वेगळा झाला.
रक्ताक्षाच्या जाण्याने स्थिर कावळा खूप आनंदित झाला कारण आता त्याचे काम खूप सोपे झाले होते. घुबडांच्या मंत्र्यांमध्ये रक्ताक्ष हा सर्वात हुशार, हुशार आणि दूरदृष्टीचा होता.
यानंतर बसलेल्या कावळ्याने घुबडांचा नाश करण्याची तयारी सुरू केली. तो रोज लाकडाचे छोटे-छोटे तुकडे गोळा करून डोंगराच्या गुहेजवळ ठेवत असे. जेव्हा पुरेसे लाकूड गोळा केले जाते, तेव्हा तो दिवसा (जेव्हा घुबडांची दृश्यमानता कमी असते) कावळ्यांचा राजा मेघवर्णाला भेटायला गेला.
स्थिरजीवी म्हणाले – “मी घुबडांच्या गुहाजवळ पुरेशी कोरडी लाकूड गोळा केली आहे, आता दिवसा, जेव्हा घुबडांना दिसत नाही, तेव्हा तुम्ही तुमच्या चोचीत जळणारी लाकूड आणून गुहेभोवती टाका, यामुळे शत्रूला त्यांचा नाश करण्यास मदत होईल. गट आणि शक्ती.” ज्योत पेटेल आणि संपेल.”
मेघवर्णाने स्थिरजीवी सांगितल्याप्रमाणे केले. सर्व कावळ्यांनी आपल्या चोचीत जळणारी लाकडे घेऊन घुबडांच्या गुहेभोवती पसरवली त्यामुळे घुबडांची घरे जळून खाक झाली आणि कावळ्यांची शत्रू सेना नष्ट झाली. घुबडांचा नाश झाल्यानंतर मेघवर्ण आपल्या सैन्यासह आणि कुटुंबासह त्याच पिपळाच्या झाडावर परतले आणि त्यांनी एक बैठक बोलावली आणि अजूनही जिवंत कावळ्याबद्दल कृतज्ञता व्यक्त केली. कावळ्यांकडून मिळत असलेला आदर पाहून स्थिरजीवीला खूप आनंद झाला.
ते म्हणाले – “शत्रूमध्ये राहणाऱ्या गुप्तहेराने मान-अपमानाची चिंता करणे सोडून फक्त आपल्या देशाच्या आणि राजाच्या कल्याणाचा विचार केला पाहिजे. मोठे उद्दिष्ट पूर्ण करण्यासाठी लहानसहान अडचणींचा सामना करावा लागतो, परंतु क्षणिक संकटांची चिंता न करता केवळ देशाच्या कल्याणाचा विचार केला पाहिजे. एक गोष्ट नेहमी लक्षात ठेवा, राज्ये शाश्वत नसतात. सत्तेच्या अहंकाराने जनतेवर अन्याय होता कामा नये. राजा हा जनतेचा सेवक आहे, त्यांचा मालक नाही.”
मेघवर्णाने नेहमी स्थिरजीवीच्या शिकवणीचे पालन केले आणि अनेक वर्षे राज्याचे सुख भोगत आनंदी जीवन जगले.
शिक्षण- “कावळा आणि घुबडाची कथा आपल्याला शिकवते की सर्वात मोठ्या शत्रूलाही धैर्याने, बुद्धिमत्तेने आणि मित्रांमध्ये भेदभाव करण्याच्या धोरणाने पराभूत केले जाऊ शकते.”
5. उंदराचा स्वयंवर
फार पूर्वी एक मोठा तपस्वी होता, त्याला मूलबाळ नव्हते. एकदा आंघोळ करून तळहातात पाणी घेऊन आचमन करत असताना त्याच्या हातात उंदीर पडला. जेव्हा ऋषींनी आकाशाकडे पाहिले तेव्हा त्यांना एक गरुड दिसला.त्याला समजले की गरुड उंदराची शिकार करत आहे आणि उंदीर त्याच्या चोचीतून खाली पडला.
त्याने उंदराच्या अंगावर हर्बल पेस्ट लावली आणि काही दिवसांतच उंदीर निरोगी झाला. तपस्वीला मूलबाळ नव्हते. तपस्वीची पत्नी संन्याशाला म्हणाली – “आम्हाला इथे मुले नाहीत.” या उंदराची आम्ही आमच्या मुलाप्रमाणे काळजी घेतो. ,
पत्नीचे म्हणणे ऐकून ऋषींनी उंदराचे रूपांतर मुलीत केले. ऋषी आणि ऋषींच्या पत्नीने त्या मुलीला मोठ्या प्रेमाने वाढवले. मुलगी विवाहयोग्य झाल्यावर ऋषीची पत्नी ऋषींना म्हणाली – “मुलगी विवाहयोग्य झाली आहे, तिच्यासाठी चांगला वर शोधा.”
ऋषी म्हणाले – “तुझ्या मुलीसाठी सूर्यापेक्षा चांगला वर कोणीच असू शकत नाही. ,
यानंतर त्याला मुलीचे मत जाणून घ्यायचे होते. मुलीने उत्तर दिले – “सूर्य खूप तापलेला आहे, मी त्याच्याशी लग्न कसे करू? कृपया यापेक्षा चांगला वर शोधा.”
ऋषी सूर्याकडे गेले आणि त्याला आपल्यापेक्षा चांगला वर शोधण्यास सांगितले. सूर्याने उत्तर दिले – “हे ढग माझ्यापेक्षा चांगले आणि अधिक शक्तिशाली आहेत जे मला झाकून ठेवतात आणि माझा प्रकाश पृथ्वीवर येऊ देत नाहीत. ढग पावसामुळे लोकांना थंडावा देतात. ,
त्यानंतर ऋषींनी आपल्या मुलीला विचारले की तिने बादलला वर म्हणून स्वीकारले आहे का? मुलीने उत्तर दिले – “ढग खूप गडद आहेत आणि त्यांचा गडगडाट मला घाबरवतो.” कृपया यापेक्षा चांगला वर शोधा.”
ऋषींनी मेघाला स्वतःहून चांगला वर शोधण्यास सांगितले. मेघ म्हणाला – “माझ्यापेक्षा जास्त ताकदवान वारा आहे जो मला कोणत्याही दिशेने वाहून नेण्यास सक्षम आहे.” ,
तेव्हा ऋषींनी आपल्या मुलीला तिची इच्छा विचारली. मुलीने उत्तर दिले – “बाबा, तो खूप चंचल आहे, एक क्षण इथे आणि दुसऱ्या क्षणी तिथे.” मी यासह फारसे फिरू शकणार नाही. कृपया एक चांगले शोधा. ,
ऋषींनी वायूला बोलावून विचारले – “मला तुझ्यापेक्षा चांगला वर दाखव.” वायू म्हणाला – “ऋषिश्रेष्ठा, पर्वत माझ्यापेक्षा अधिक शक्तिशाली आहे, जो माझ्या तीव्र वेगातही स्थिर राहतो आणि माझा मार्ग अडवतो. ,
ऋषींना आपल्या मुलीची मान्यता घ्यायची होती. मुलगी म्हणाली – “बाबा, हे खूप कठीण आणि स्थिर आहे.” कृपया यापेक्षा चांगले काहीतरी शोधा. ,
ऋषींनी पर्वताला स्वतःहून चांगला वर शोधण्यास सांगितले, तेव्हा पर्वताने उत्तर दिले – “ऋषिवर माझ्यापेक्षा चांगला आणि सामर्थ्यवान आहे, हा एक उंदीर आहे जो मला तोडतो आणि स्वतःसाठी छिद्र करतो.”
ऋषींनी मुषकराजला बोलावले आणि आपल्या मुलीकडून त्यांची इच्छा जाणून घ्यायची. ऋषींच्या कन्येने मुषकराजाला पाहिले आणि त्याला पाहताच तिला त्याच्याशी नातेसंबंध वाटले. ऋषी मुलगी मुषकराजवर मोहित झाली आणि म्हणाली – “मुषकराज माझा वर म्हणून स्वीकारला आहे.” ,
ऋषींनी आपल्या तपश्चर्येच्या जोरावर मुलीचे रूपांतर पुन्हा उंदरात केले आणि उंदराशी तिचे लग्न लावून दिले. अशा प्रकारे उंदराला तिचा योग्य नवरा मिळाला आणि ती त्याच्यासोबत आनंदाने राहू लागली.
6. म्हातारा आणि घोडेस्वार यांची कथा
एक घोडेस्वार चांगल्या सफरचंदांच्या शोधात त्याच्या लपण्याच्या ठिकाणापासून खूप दूर गेला. मात्र, त्यांचा हा प्रवास यशस्वी झाला आणि त्यांना अतिशय दर्जेदार सफरचंद मिळाले. त्याने दोन मोठ्या टोपल्या काठोकाठ साम्बोने भरल्या आणि आपल्या जागेच्या दिशेने निघाला.
बराच वेळ चालल्यावर त्याला वाटले की तो आपला ठावठिकाणा विसरला असावा. त्याला वाटेत एक वृद्ध दिसला. त्याने म्हाताऱ्याला त्याच्या गंतव्यस्थानापर्यंतचे अंतर आणि तिथे पोहोचायला किती वेळ लागेल हे विचारले.
म्हाताऱ्याने त्याची आणि घोड्याची नीट पाहणी केली आणि म्हणाला.. हळू चाललात तर ३ ते ४ तासात पोहोचाल. घाई केली तर मध्यरात्रीही पोहोचू शकणार नाही!
स्वाराला म्हाताऱ्याचे बोलणे विचित्र वाटले पण आता त्याला त्याचा ठावठिकाणा कळला होता, म्हणून तो घोडा वेगाने चालवू लागला. टोपलीतून बरीच सफरचंद पडली तेव्हा तो थोड्या अंतरावर गेला होता. तो त्यांना उचलण्यासाठी थांबला आणि सर्व सफरचंद उचलला, ज्याला थोडा वेळ लागला. आता ही वेळ भरून काढण्यासाठी त्याने घोडा वेगात धावायला लावला त्यामुळे सफरचंद पुन्हा पडले. त्याने ही प्रक्रिया अनेक वेळा पुनरावृत्ती केली ज्यामुळे त्याला त्याच्या गंतव्यस्थानापर्यंत पोहोचण्यासाठी मध्यरात्र लागली. आता त्याला म्हाताऱ्याला काय म्हणायचे आहे ते नीट समजले आणि त्याचे न ऐकल्याचा पश्चातापही झाला.
मित्रांनो, ही छोटीशी कथा तुम्हाला शिकवते की तुम्ही नेहमी मोठ्यांचे शब्द ऐकले आणि समजून घेतले पाहिजे कारण ते त्यांच्या अनुभवांवर आधारित बोलतात आणि ते कधीही चुकीचे नसतात.
7. मनःशांती: दुःखद कथा
एका गावात एक साधू राहायला आला. या साधूने कठोर तपश्चर्या करून अनेक सिद्धी प्राप्त केल्या होत्या, त्यामुळे या साधूची लवकरच या गावात आणि आजूबाजूच्या गावात प्रसिद्धी झाली.
या गावाच्या शेजारच्या गावात एक व्यापारी राहत होता. व्यापारी खूप श्रीमंत होता त्यामुळे त्याला कोणत्याही भौतिक गोष्टीची कमतरता नव्हती. पण तसे होत असताना प्रत्येक माणसाला काही ना काही उणीव जाणवते.. या व्यावसायिकालाही मन:शांती नव्हती. मनःशांती मिळवण्यासाठी व्यावसायिकाने अनेक उपाय करून पाहिले पण त्यातही त्याला यश आले नाही.
गावातील लोकांकडून ऋषीबद्दल खूप स्तुती ऐकल्यानंतर, व्यावसायिकाने या ऋषींना भेटण्याचे ठरवले. आणि त्यांच्या समस्येवर उपाय विचारेल. कदाचित त्याच्या कर्तृत्वाच्या बळावर तो त्याला त्याच्या मनात शांती आणण्यास मदत करेल.
दुसऱ्या दिवशी व्यापारी साधू राहत असलेल्या झोपडीजवळ पोहोचला. व्यापाऱ्याने आपल्या मनातील सर्व काही अगदी स्पष्टपणे ऋषींना सांगितले. त्याचे म्हणणे ऐकून साधूने त्या व्यापाऱ्याला सांगितले की, त्याच्या सांगण्याप्रमाणे तुला करावे लागेल आणि काही दिवस इथेच राहा. व्यावसायिकाला कोणत्याही मार्गाने मनःशांती मिळवायची होती, म्हणून त्याने होकार दिला.
दुसऱ्या दिवशी साधूने त्या व्यापाऱ्याला सांगितले की आज तू बाहेरच बसशील. साधूने त्या व्यापाऱ्याला बसण्याची जागा सांगितली. सूर्य उगवताच तेजस्वी सूर्यप्रकाश सेठांवर पडू लागला. संन्यासी स्वत: झोपडीच्या आत सावलीत बसले होते आणि त्याला उन्हात बसवले होते हे पाहून सेट अला आश्चर्य वाटले! व्यापाऱ्याला खूप राग आला पण त्याने कसा तरी आपला राग आटोक्यात आणला.
दुसऱ्या दिवशी साधूने त्या व्यावसायिकाला पुन्हा त्याच जागेवर बसवले आणि त्या दिवशी अन्न मिळणार नसल्याचेही सांगितले. व्यापारी समजू शकला नाही की तो असे का करत आहे? साधू दुपारी भुकेल्या व्यापाऱ्यासमोर बसून चांगले अन्न खाऊ लागला.
कसेतरी व्यापाऱ्याने दिवसभर कथन केले पण भूक आणि रागामुळे व्यापारी रात्रभर झोपू शकला नाही. तो रात्रभर विचार करत राहिला की साधू असा का वागतोय? त्याला वाटले की साधू असे करत असेल कारण त्याला त्याच्या समस्येचे उपाय सांगायचे नव्हते.म्हणून सकाळी उठल्याबरोबर त्याने आपल्या वस्तू घेतल्या आणि तिथून निघण्याची तयारी केली.
व्यापारी जाताना पाहून साधूने त्याला थांबवून बोलावले. साधूने विचारले परत का जात आहे? व्यवसायाने सांगितले की, तो येथे जे घेण्यासाठी आलो आहे ते त्याला मिळाले नाही, त्यामुळे त्याचे तेथे राहणे व्यर्थ आहे.
ऋषींनी त्याला सांगितले की मी तुला खूप काही दिले पण तू काही घेतले नाहीस! व्यावसायिकाला काहीच समजले नाही…तो म्हणाला, “तू मला काही दिले नाहीस.”
ऋषी म्हणाले की जेव्हा मी तुला उन्हात बसवले आणि नंतर सावलीत बसले तेव्हा माझ्या डोक्यावर पडलेल्या सावलीचा तुला काही उपयोग नाही हे तुला समजले पाहिजे. तुला समजलं नाही तेव्हा मी तुला उपाशी ठेवलं आणि तुझ्यासमोर चांगलं अन्न खाल्लं, तरीही तुला समजलं नाही की माझं जेवण खाल्ल्याने तुझे पोट भरणार नाही. हा मुद्दा पुढे नेत मी तुम्हाला सांगतो की माझ्या कर्तृत्वामुळे तुम्हाला मनःशांती मिळणार नाही. ज्याप्रमाणे तुम्ही तुमच्या मेहनतीने पैसा, नाव आणि प्रतिष्ठा मिळवली आहे, त्याचप्रमाणे तुम्हाला स्वतःला मनःशांती मिळवावी लागेल.
व्यापाऱ्याला ऋषींचे म्हणणे समजले आणि त्याने ऋषींना सांगितले की आपण काहीतरी ताबीज किंवा इतर काही सापडेल या आशेने येथे आलो आहे. पण त्यापेक्षाही मौल्यवान गोष्ट तू मला दिलीस. तो ऋषींचे आभार मानून आनंदाने घरी परतला.
मित्रांनो, आपल्या जीवनातील समस्या फक्त आपणच सोडवू शकतो. होय, ते सोडवण्याचा मार्ग आपण इतर कोणाकडून तरी निश्चितपणे जाणून घेऊ शकतो परंतु इतर कोणीही आपल्यासाठी ते सोडवू शकत नाही.
8. सौंदर्य: एक शहाणपण कथा
ही काहीशे वर्षांपूर्वीची गोष्ट आहे. एका राजपुत्राला त्याच्या सौंदर्याचा खूप अभिमान होता जो काळानुसार अहंकारात बदलत होता.
राजपुत्राला त्याची स्तुती ऐकायला खूप आवडायचे.तो अनेकदा त्याच्या सेवकांना, सैनिकांना आणि सरदारांना त्याच्या सौंदर्याबद्दल विचारायचा आणि बदल्यात सर्वांनी त्याच्या सौंदर्याची प्रशंसा केली.
एकदा एका राजपुत्राने दुसऱ्या राज्यातून आपल्या राज्यात आलेल्या स्थलांतरितांना विचारले की, त्यांनी माझ्यापेक्षा सुंदर माणूस दुसऱ्या राज्यात पाहिला आहे का?
राजपुत्राला त्याची स्तुती ऐकायला किती आवडते हे या स्थलांतरिताला चांगलेच ठाऊक होते. राजकुमार खरोखरच देखणा असला तरी, या स्थलांतरितांनी त्याला खूश करण्यासाठी त्याची खूप प्रशंसा केली. स्थलांतरितांनी सांगितले की त्यांच्यासारखा देखणा माणूस त्यांनी कोणत्याही राज्यात पाहिला नाही, त्यांच्या स्वतःच्या गोष्टी सोडा. तो इतका पुढे गेला की कदाचित तो देवासारखा देखणा असावा!
स्वतःची इतकी स्तुती ऐकून राजपुत्र खूश झाला आणि आता त्याला प्रत्येक स्थलांतरितांकडून त्याची स्तुती ऐकायची होती. एकदा एक ऋषी त्याच्या राज्यात आला. राजपुत्रानेही त्याला आपल्या दरबारात बोलावून तोच प्रश्न विचारला की त्या राजपुत्रापेक्षा सुंदर माणूस त्याने कधी पाहिला आहे का?
ऋषींनी राजकुमाराला सांगितले की हो, त्याने सकाळी त्याच्यापेक्षा जास्त देखणा माणूस पाहिला होता! ऋषींचे बोलणे ऐकून सर्वांना आश्चर्य वाटले. राजकुमाराने ऋषींना विचारले..कोण आहे तो माणूस? ऋषी म्हणाले, “जेव्हा मी तुला सकाळी पाहिले तेव्हा तू आतापेक्षा जास्त सुंदर होतास!”
ऋषींचे बोलणे ऐकून सर्वजण थक्क झाले. राजपुत्राने आपल्या नोकरांना विचारले की सकाळच्या तुलनेत तो आता कमी सुंदर दिसत आहे का? नोकर म्हणाले.. त्यांना तो तितकाच सुंदर दिसतो. राजकुमाराने ऋषींना विचारले.. जेव्हा प्रत्येकामध्ये फरक दिसत नाही तेव्हा तुम्ही असे का बोलत आहात?
ऋषींनी राजपुत्राला सांगितले की हे सर्वजण तुझ्यासाठी काम करतात, त्यामुळे त्यांना तुझ्यामध्ये कोणताही दोष सापडणार नाही आणि मी ते सिद्ध करू शकतो. ऋषींनी एका भांड्यात पाणी मागवले आणि ते राजपुत्राच्या काही नोकरांना दाखवले आणि त्यांना बाहेर जाण्यास सांगितले. मग साधूने पाण्याच्या भांड्यातून चमचाभर पाणी काढले आणि फेकून दिले. त्या सेवकांना परत आत बोलावण्यात आले आणि साधूने त्यांना विचारले की या भांड्यात काही गहाळ आहे का? सर्व सेवकांनी नीट पाहणी केली आणि त्या वाटीत काही चूक आढळली नाही असे सांगितले.
या प्रयोगाने राजकुमाराचे डोळे उघडले. राजपुत्राला समजले की त्याला त्या गोष्टीचे व्यसन लागले आहे, त्या वस्तूच्या नशेत तो अडकला आहे जी दिवसेंदिवस कमी होत आहे, म्हणजे ती नाशवंत आहे. त्या दिवसानंतर राजकुमाराने कधीही आरसा पाहिला नाही आणि अविनाशी वस्तूच्या शोधात आयुष्य घालवले.
कथेचे सखोल नैतिक: सौंदर्य म्हणजे काय?
सौंदर्याचा अर्थ प्रत्येकासाठी वेगळा असतो. काही लोकांसाठी बाह्य रूपरेषा सुंदर असू शकते आणि इतरांसाठी अंतर्गत सुसंवाद सुंदर असू शकतो. आजकाल लोक चांगल्या नाकाचा नकाशा हे सौंदर्याचे मोजमाप मानतात जे पूर्णपणे चुकीचे आहे…सौंदर्य हे चांगल्या स्वभावाने, चांगले विचारांनी आणि चांगल्या कर्मांनी ठरवले पाहिजे.
9. चोर आणि विद्वान यांची बोधकथा
कथा जुनी असली तरी त्यातून मिळालेला धडाही तितकाच महत्त्वाचा आणि उपयुक्त आहे. एका गावात एक मंदिर होतं. त्या मंदिरात एक पंडित अनेक वर्षे सेवा करत होते. पंडित दररोज मंदिराची पूजा, साफसफाई आणि इतर कामे करत असत.
त्यांनी आपले जीवन भगवंताच्या सेवेसाठी समर्पित केले होते, तरीही या पंडिताला पैशाची खूप ओढ होती आणि म्हणूनच तो खूप कंजूष होता. सण किंवा उत्सवात पंडितांना लोकांकडून चांगली देणगी मिळत असे, अनेकांनी त्यांना भरपूर पैसेही दिले.
पंडिताने वर्षानुवर्षे मिळालेले पैसे, सोने-चांदी एका बंडलमध्ये ठेवले होते. कंजूष पंडित हा गठ्ठा नेहमी आपल्याजवळ ठेवत. गावातील लोकांना कंजूष पंडिताचा स्वभाव आणि त्याने आपल्याजवळ ठेवलेला पैशाचा गठ्ठा चांगलाच ओळखला होता.
एकदा या गावात एक चोर आला. कसेबसे त्याला लोकांकडून त्या पंडिताच्या पैशाच्या बंडलची माहिती मिळाली. चोरट्याने हे बंडल चोरण्याचे ठरवले. त्याने अनेक दिवस पंडितवर नजर ठेवली पण त्याला तो बंडल चोरण्याची एकही संधी मिळाली नाही. कारण पंडिताने तो गठ्ठा त्याच्यापासून क्षणभरही वेगळा केला नाही.
चोर सोडणार नव्हता, त्याने एक योजना आखली. चोराने पंडितांचा शिष्य असल्याचे भासवून बंडल चोरण्याचे ठरवले. चोर वेशात पंडिताकडे पोहोचला आणि पंडिताची खूप स्तुती केली. चोराने पंडिताची स्तुती केली आणि म्हणाला, “त्यालाही पंडितांसारखे ज्ञानी आणि बुद्धिमान व्हायचे आहे.” त्याला त्यांच्यासोबत राहून मंदिरातील विधी आणि इतर कामे शिकायची आहेत.”
अज्ञात व्यक्तीकडून अशी स्तुती ऐकून पंडितांना खूप आनंद झाला आणि त्यांनी त्यांचा शिष्य म्हणून स्वीकार केला. आता तो चोर पंडितसोबत राहू लागला. पंडित जिकडे तिकडे चोरही सोबत गेले. पंडितांचा विश्वास जिंकण्यासाठी, चोराने आता पंडितांचे कपडे धुणे आणि त्यांच्यासाठी जेवणाची व्यवस्था करणे अशी इतर वैयक्तिक कामे करण्यास सुरुवात केली.
हळुहळु पंडिताचा चोरावर खूप विश्वास बसू लागला. एके दिवशी पंडित आणि चोर दुसऱ्या गावात जात होते, वाटेत एका नदीजवळ लोक थांबले. पंडितांना नदीच्या पाण्यात स्नान करावेसे वाटले. पंडिताने आपल्या पैशांचा गठ्ठा चोराजवळ ठेवला आणि त्याला सांगितले, “मी नदीत स्नान करायला जात आहे.” चोर इतके दिवस हीच संधी शोधत होता. पंडित नदीच्या पाण्यात आंघोळीसाठी गेले असता चोरट्याने त्यांच्याकडील पैशांचे बंडल घेऊन पळ काढला.
मित्रांनो, आपण विश्वास ठेवला पाहिजे, जग फक्त विश्वासावर चालते. परंतु आपण कोणावर विश्वास ठेवला पाहिजे ही एक अतिशय महत्त्वाची बाब आहे. आपण एखाद्या अज्ञात व्यक्तीवर पूर्णपणे विश्वास ठेवू शकत नाही ज्याला आपण चांगले ओळखत नाही आणि ज्याच्या भूतकाळाबद्दल आपल्याला जास्त माहिती नाही.
10. चार संरक्षकांची कथा
चंद्रभान नावाचा राजा होता. त्याचे राज्य खूप समृद्ध होते आणि राज्यातील लोक सुखी व समाधानी होते. त्याचे राज्य दिवसा दुप्पट आणि रात्री चौपट होत होते. त्या राज्यात कोणत्याही प्रकारचे भांडण नव्हते, सर्वजण आनंदाने एकत्र राहत होते.
या मोठ्या राज्याच्या शेजारी एक छोटं राज्य होतं जिथे कृष्ण देवराय नावाचा राजा राज्य करत होता. या राज्यात लोकांमध्ये रोज त्रास व्हायचा. या राज्यात कोणीही समाधानी नव्हते, खुद्द राजासुद्धा नेहमी काळजीत असायचा.
कृष्णदेवरायाला आपल्या राज्याची स्थिती बदलायची होती. त्याला आपल्या शेजारच्या राज्याची चांगली परिस्थिती माहीत होती, म्हणून त्याला चंद्रभानला भेटून त्यांच्या समृद्धीचे कारण जाणून घ्यायचे होते.
एकदा कृष्णदेवरायाची चंद्रभानशी भेट निश्चित झाली. चंद्रभानने कृष्णदेव राय यांचे मोकळ्या हातांनी स्वागत केले. रात्रीचे जेवण करून चंद्रभान कृष्णदेवरायाला त्याच्या राज्याच्या सेटवर घेऊन गेला. कृष्णदेव राय देखील तेथे गेले आणि त्यांनी पाहिले की सर्वत्र लोक खूप आनंदी आणि समाधानी आहेत.
कृष्णदेवराय चंद्रभान यांची स्तुती करताना ते म्हणाले की, हे मान्य करावेच लागेल की तुम्ही तुमच्या प्रजेला खूप आनंदात ठेवले आहे आणि कदाचित त्यांच्यात कधीही भांडणे झाली नाहीत. माझे राज्य लहान असूनही माझ्या प्रजेमध्ये रोज भांडणे होतात. मला समजत नाही की माझी प्रजाही तुझ्या राज्याच्या प्रजेसारखी सुखी व संपन्न व्हावी म्हणून काय करावे?
चंद्रभान हसला आणि म्हणाला, माझे लोक आनंदी आहेत हे खरे आहे आणि हे माझ्या चार रक्षकांमुळेच घडले आहे. कृष्णदेव राय आश्चर्यचकित होऊन म्हणाले, काय बोलताय? माझ्याकडे रक्षकांची अख्खी फौज आहे आणि तू म्हणत आहेस की तुझ्या चार रक्षकांमुळे तुझे राज्य इतके सुखी आहे, हे कसे होऊ शकते?
चंद्रभान म्हणाला हो चार रक्षक! परंतु हे चार संरक्षक सामान्य नाहीत, ते अतिशय आश्चर्यकारक संरक्षक आहेत. मी तुम्हाला या चार संरक्षकांबद्दल सांगतो. माझा पहिला रक्षक सत्य आहे. रक्षक मला खोटे बोलण्यापासून प्रतिबंधित करतो, म्हणून माझ्या प्रजेला खात्री आहे की नेहमी सत्य बोलणारा राजा कोणाचेही नुकसान किंवा असत्य करणार नाही.
माझा दुसरा संरक्षक प्रेम आहे. हा संरक्षक मला माझ्या प्रजेचा द्वेष करण्यापासून रोखतो आणि अशा प्रकारे मला माझ्या प्रजेची मने जिंकण्यास सक्षम करतो.
कृष्णदेवराय उत्साहाने म्हणाले आणि तिसरा रक्षक कोण?
माझा तिसरा रक्षक म्हणजे त्याग. या संरक्षकाला धन्यवाद, मी माझा लोभ सोडू शकतो आणि नेहमी माझ्या लोकांबद्दल विचार करू शकतो. प्रत्येक राजाला हा संरक्षक असावा म्हणजे त्याने स्वार्थी न होता आधी आपल्या प्रजेच्या कल्याणाचा विचार करावा. स्वार्थी असलेला राजा नेहमी आपली तिजोरी भरू पाहत असतो आणि प्रजेची पर्वा करत नाही.
शेवटचा आणि चौथा संरक्षक न्याय आहे. राजा कोणावरही अन्याय होऊ देत नाही, अशी प्रजेची राजावर श्रद्धा असते, तेव्हा प्रजा स्वतःच न्यायाने वागू लागते. अशा प्रकारे माझे हे चार रक्षक माझे संपूर्ण राज्य सुखी ठेवतात.
कृष्णदेवरायाला आता आपल्या राज्यातील परिस्थिती बदलण्यासाठी काय करावे लागेल हे चांगले समजले होते. त्याने चंद्रभानबद्दल कृतज्ञता व्यक्त केली आणि आनंदी अंतःकरणाने तो आपल्या राज्यात परतला.
कथेचा धडा: मित्रांनो, हे चार रक्षक केवळ राज्याला सुखी करू शकत नाहीत, तर ते कोणत्याही कुटुंब, संस्था, गाव, कंपनी यांनाही सुखी करू शकतात, म्हणून तुमच्या जीवनात सत्य, प्रेम, त्याग आणि न्याय ठेवा. त्यासोबत पुढे जा.
शेवटचे शब्द
मित्रांनो आजची पोस्ट तुम्हाला कशी वाटली कृपया कमेंट करून नक्की सांगा. जर तुम्हाला आमची पोस्ट आवडली असेल तर ही पोस्ट तुमच्या मित्रांसह शेअर करा.